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法器的功德及修法2019072215

作者:admin 来源:本站原创 更新时间:2019-08-12 点击:

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因果案主:法界众生
因果案例:法器的功德及修法
1. 请菩萨开示《不空绢索神变真言经》(唐 菩提流志译)中绢索的具体编法。绢索十六肘具体多长?系菩萨指的是不空绢索菩萨还是观音菩萨形象都可以?                                           2.宋峰师兄的儿子自上高中以来,更加难以管理,原来在老师的引导下就能感知到,现在上高中不持咒,什么也感知不到, 不听话,叛逆,喜欢玩手机,请菩萨加持,让他继续持咒,走入正常生活,孩子是什么因缘能感知到,超度王桂莲,女儿养的仓鼠,小鸟
 
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绢索十六肘具体有多长?绢索的长度不一定,比如冬天的时候使用的围巾的长度也是不一样的,有些绢索需要绕一圈,有的绕两圈,有的绕三圈,根据个人喜好,由不同的因缘而定,有的绕一圈为好,有的绕两圈为好,根据绢索的长度不同而定,如果绢索很长,绢索里面就有很多圈,如果短的话,圈的数量就会少。
 
系菩萨指的是不空绢索菩萨?还是观音菩萨形象都可以? 不空绢索菩萨或者是观音菩萨形象都可以。 有一尊菩萨叫不空绢索菩萨,手中拿个法器,右手边第一个法器是绢索,就叫不空绢索菩萨,是观世音菩萨的一个化身,如同千手千眼观世音菩萨一样的,有一千只手,就叫千手千眼观世音菩萨。不空绢索菩萨一般有六只手、八只手、九只手、十个只手,一般手比较少。手里拿的法器,第一个法器是绢索。
 
宋峰师兄的儿子不持咒是感知不到的,他继续持咒,走入正常生活。
孩子是什么因缘能感知到?孩子和案主有累生累世的因缘,孩子身上有案主部分的元神在上面,所以如果两个人都持咒的话,就会有一定的感应,所以就能感应的到。
 
法器的功德及修法
在佛陀时代,佛的弟子托钵行乞经常遇到强盗、恶兽、豺狼虎豹,恶的鹅、狗等众生,为了保护自己,就用木棍、木棒,随着时间的推移,就演化成今天的锡杖,就是用于保护身体,后来有一些妖魔鬼怪来干扰众生,有一些大德高僧就能使用锡杖来降服一些妖魔鬼怪,用锡杖这种法器为救度众生和妖魔鬼怪斗争,可以积累很大的福报,自身也可以得一定的资粮。
 
佛教的法器,到了汉朝的时候,佛法传入中国,为了救度众生的缘故,救度众生觉悟自信、同证菩提。当时古代音乐家非常的多,音乐十分盛行,汉朝大地的众生喜欢听各种美妙的音声,故而佛法就为救度众生而随众生的欲望,慢慢的发明了各种法器,做乐队演奏,让音乐深入众生的心,开发众生的佛性,使得众生能够觉悟,种一些善根,让众生能够出离六道,一边打法器,一边唱歌,颂赞佛陀的功德,一边击打法器,吹大法螺,以大法让众生得利益,为众生培植福田、增强众生的佛性。
 
当时指挥乐队的僧人,为首的,就是乐众,或者叫维纳,常常击打一个巨大的大磬,又叫引磬,起唱时,众人就欢喜好听,打大磬的一般就是非常有重量的,是负责客堂的维纳,自身修为非常好的维纳,佛陀在舍卫国的时候,为使事情有序,击打引磬为法器,使得各法器得到有序的指挥,去赞颂佛的功德,又有了定力的福报,常得醇厚圆满、好声音的果报。
 
还有一个法器就是木鱼,那时讲究点点金云,不急不缓,平平稳稳,是修炼平稳心态的禅定功夫。木鱼又分大木鱼和小木鱼,大木鱼放在桌上打,是在稳中修均平内心,小木鱼多数拿在手上打,是流动中修均平内心,点点如常,木鱼打时快慢有序,随之奏奏,平常心是到可修炼身心平伏,常常不对,降降无名,小木鱼声清而脆,用于手中要如鱼得水,上善若水,修炼上善心灵,功至福至。打木鱼打的好,能警戒众生要觉醒,不要昏庸情迷。
 
打法器为了修炼平常心灵,时时觉悟,修得好,自他两觉,福深定深,其功德无量,常得声音沉静、好听果报。还有照面铛子,常修炼的时候,回光返照,禅定功夫,声音清脆动听,使众生闻乐忘忧,常在唱赞,念佛时提高一个欢愉的层次。在打法器铛子时可以修学关照内心去除慧垢,身口意净,顿忘忍我,已达远离烦恼,常悦清净,修得好,常得音声清亮动听,令众生喜悦,随佛学,此福难得,其功德无量,常得声音响亮好听果报。
 
第四个,钟鼓,钟声敲醒千家梦,鼓声送进百姓中,钟鼓配合着打,是法器中最好配合出齐乐连绵的绝微声音,同时也是修炼起起落落、轻轻重重而能稳若泰山的禅定功夫。而钟鼓两鸣,正好打出两心相通,我心与佛心,心心相印,打法器的人需要明白的,心心向好,修得好,心通于佛,福慧双全。鼓也分小鼓,也叫手鼓,拿在手里流动而打,小鼓主要绕佛及各坛用,起着连贯作用,小鼓如明月,不打时姿势叫做捧月手鼓,修炼时心如明月,心亮如月照千江,小鼓音律不如大鼓明显,就因为这样,必须要打者细心表达,打的好、准,心到槌到,身心合一,加至唱诵,身口意和,故此打法可得智慧立增,获福不浅,常得发言、音清声润好听果报。
 
第五个法器,哈子,哈子清脆好听,和谐的碰击,令声闻音而联想无限,缭绕不绝,心升修炼慈心和合众人,发出的声响会摄受众生,就会增添共修时,和谐与庄严,打时随念而至,也是修学念道念佛,两合为一,佛念,我念,心从中体会,心佛众生,三无差别,和合众生,福至大在,常得声音微妙,回味无穷,好听果报。
 
因此打法器的人要明白,法器是用于修持和护持佛法的,要学习心和心思,要心怀众生,不但用财物布施众生,更以美丽的声音布施众生,自当赶来福慧德利、收益万千,各类法器都是功德无量,是平等之法器,是和合众生,同源直至之作用,功德都是一样,无等无差别,在做和中,合作众法器合为一体,使众生欢迎,修炼不断,欢喜无限。
 
还有很多奏乐法器,佛教中的法器不是会打响就好,是要打心的,使心能悟,使心与佛和,这才是打法器的巨大功德之所在,也是打法器的境界,令之身心愉悦,远离烦恼,更能修学我得正声音殊胜,闻者欢喜,乐听不厌之功德,打法器的人与百千万人结下好因缘,你看功德如此之大,为佛之护法者。因为普佛上课共修时,令众生欢喜觉悟之音,也得正字声音美妙殊胜之果,如歌唱者听众喜而无数,此为赞佛声中,赞圣声中,自得功德无穷无尽也,伎乐供养,庄严道场,不可思议,从中闻佛声,胜声多解脱者,何止万千。
 
请老师念咒开智慧,减少烦恼,宝箧印咒3遍,大随求心咒10遍,文殊八字咒10遍,大悲心咒10遍,般若心咒10遍,诸佛心印神咒3遍。
 
老师胳膊上有一个大魔王抓着胳膊,是魔里的小王,是个男的,身穿黄色盔甲,还镶嵌着红色,面貌非常恐怖、丑陋,说你还想跟大魔王为敌吗?头上有一只大蚂蟥,有一个设计师设计了一个建筑物,是只大蚂蟥,领着众多的大蚂蟥精去建筑物吸收日月精华,懂一点风水的人不会把建筑物设计成大蚂蟥形状,得了能量,四处搜索身上有果实的众生,看到居士身上有很多果实,有很多莲花果实,桃子、李子、香蕉、各种水果,就过来采摘,过来吃,抓住居士的脑袋。
 
请老师念降魔咒,火界咒。
 
一些众生去寺庙中,常会发现一些法器,比如大钟,象征妙音王菩萨;大鼓:象征雷音王菩萨;云板:象征吉祥王菩萨;大磬:象征云来集菩萨;引磬:象征清凉地菩萨;木鱼:象征香云盖菩萨,哈子:就像飞碟一样的乐器,象征希云障菩萨;铛子:象征宝檀华菩萨,梆鱼:象征功德林菩萨,板子:象征观世音菩萨。
 
法器又称为佛器,佛具,法具,道具。演戏的时候会有各种的器具,给演员准备道具,在佛教寺院内所有的庄严佛坛以及用于祈请、修法、供养法会的各种器具或者是佛教徒携带的念珠、锡杖、修行用的资具都可以称为法器。凡供养就其内意而言,凡供养诸佛,庄严道场,修正佛法,以及实践圆成佛道的器具、资具皆称为法器。法器种类十分的繁多,而各种法器的用途、形质、大小差异也极大,因此在不同的时空因缘中也产生许多的变化,即使相同名称的法器也因时代、国家、地域及门派的不同在形式上和材料上也有一些差异,在佛法的供应美术中,往往以法器为代表。
 
法器如果以用途来区分的话,一般可分为:庄严具,供佛器,报时器,容置具,携行器。庄严道场的佛具只庄严佛堂、坛城,道场的器具包括佛坛、须弥坛、幡、盖、经床等物。供养用的佛具有灯、华、香、炉、衣服、鱼锲器,装水的一种器具,来供养佛菩萨。还有用来善众的一些法器,用于寺院,常行事,临时集会,敲皿用的器具,以及唱诵法会,各种仪式中,禀重之用,包括木鱼、钟鼓、磬、云板等。还有古代和尚生活的用具,包括化缘用的钵、衣服、餐衣、澡豆、头巾、手巾、齿木、滤水囊、面珠等等。还有一些门派的法器,比如禅门、拂尘、如意、蒲团、竹笔等;还有一些置物用的法器,此法器用来收藏、装置修行用的器具如佛龛、舍利塔、经箱、戒体箱,就是装东西用的。佛教的法器也叫佛器、佛具、道具、法器,诸佛菩萨得不可思议之功德宝藏,乃至修无分别功德道具,善财做如是念,善知识,至一切智,助道之具。所出物可自身进道者,即使增长善法之道,资深甚道之际,凡三一、食物、一切资助进道之深悟,具名为道具。古称之道具三一六物,如古如意、福字、座具等僧众所持的资具类,也称之为鬘僧具,如花瓶、火舍、香炉、灯台、斗帐、盖、花幔、幡、磬、铃、法螺、木鱼、铙、钹、经鼓、钟等物,则总称为佛器、佛具,或法具。
 
请老师念咒开智慧,减少烦恼,宝箧印咒3遍,大随求心咒10遍,文殊八字咒五字咒10遍,大悲心咒10遍,般若心咒10遍,诸佛心印神咒3遍。
 
如去寺庙可见佛菩萨雕像和众护法神手上都有法器,佛菩萨的法器是经过修炼而得,可以降妖除魔、利益众生,像四臂观世音菩萨,还有八臂观世音菩萨、千手千眼观世音菩萨。根据手臂的不同而命名,有四只手的,叫四臂观世音菩萨,有八只手的,叫八臂观世音菩萨,有一千只手的,叫千手千眼大悲观世音菩萨。每一只手拿的法器都是不一样的,是有不同的法器,我们这个世界是凡圣杂居,诸多的佛菩萨、护法神就和我们住在一起,有些菩萨以真人的面貌出现于街道、步行街,就是我们有时候到一陌生的地方,有时候佛菩萨就坐在我们身旁,但是我们却不知道,比如在火车上、公交车上、船上等地,有时候我们会看见庄严面善的人,但是我们却不知道,我们和这些圣人其实是居住在一起,但是凡夫有障碍而不得见,妖魔鬼怪也是和我们住在一起,故谓凡圣杂居。凡指的是我们的凡夫,还有一些妖魔鬼怪,要修道,第一就是要保护自身的精、气、神三宝,不要漏掉,通过戒定慧升起三昧真火,化尽阴精、阴血、阴髓、地水火风四大才能成道。妖魔鬼怪,外道皆有五通,唯有阿修罗、辟支佛、大菩萨、佛陀才有漏尽通。漏尽通包括身无漏、心无漏,身无漏就是不漏精、血、髓、神气;心无漏,心不着三毒六尘,要心无漏就要戒定慧,身无漏不但要戒定慧,自身也要有一定的神通和法宝,才能保护自身的精血、神气不为妖魔鬼怪所盗。凡夫修道,心之第一,第一难是断除三毒六尘,妄念,第一难就是不能做到精气不漏、无六尘等妄念,深知第一难是不能做到精气不漏,凡夫每到一定时间就会梦遗,这时梦遗的第二种情况,一种是自身的欲重而漏,一种是睡中被妖魔鬼怪吸..精而漏。佛告比丘,一切人民居宅舍皆有鬼神无有空者,一切街巷四衢道中,屠儿市寺坟墓间皆有鬼神,无有空者,凡诸鬼神皆所随依,记以为名,依人名人,依村名村,依城名城,依国名国,依土名土,依山名山,依河名河,佛告比丘,一切树木,即小如车轴者,皆有鬼神,依止无有空者,一切男子、女人初始生时,皆有鬼神,随逐拥护,若其死时,彼受护鬼摄其精气,其人则死,佛告比丘,摄有外道凡至问言,
 
诸贤,若一切男女初始生时,皆有鬼神,随逐拥护,其欲死时,彼受护鬼神摄其精气,其人则死,今人何故为鬼神所触娆者,有不为鬼神所触娆者,摄有此问如等,应答:彼言,世人为法行,邪见颠倒,做十恶业,世人被若百若千,乃至一神护尔,譬如群牛、群羊,若百千人,一人守牧,若一如此,为非法,行邪见颠倒,做十恶业,如是人被若百若千,难有一神护尔,若有人行善法,其正信行具十善业,如是一人,百千神护,譬如国王,国王大臣有百千人护卫一人,彼亦如是,修行善法,如十善业,如是一人,有百千神护,以是缘故,是有为鬼神所触娆者。有不为鬼神所触娆者。修炼法器成法宝,有上下三品成就,上善品成就自身地水火风,四大尽光明,全身肉身尽华化为五色宏光,连衣服、法器皆化为五色光明,当人肉身往生净土时,衣服、法器亦随之,如果肉身飞身升时,衣服、法器会化为光明,乃火候未纯也。上中品成就人往生时,肉身为五色宏光,但头发、指甲会化为光明,衣服及法器会化为微尘,法器之精气会随主人往生净土,上中品成就是人往生时,肉身缩小,法器发光,法器之精气随主人往生净土。中品成就法器出烟,下品成就法器发热。
 
修炼法器大体有三种方法,自身修炼,自己通过观想力,采集日月精华,若法器中,令自己发气,加持法器日常越久,法器的能量积蓄成为有灵性的护主法宝;他力修炼,通过持咒,加持法器,日常越久,法器的能量积累成为有灵性的法宝;自力加他力的修炼,通过采集日月精华并持咒加持,及发气加持法器,并请上师及佛菩萨加持法器聚于众因,成为法宝。
 
我们人在可修这几种法器时,宝剑用来降妖,金刚杵用来降妖,降服妖魔鬼怪,保护精气和人身安全,葫芦、收妖宝瓶用来收妖魔鬼怪,妖魔鬼怪也是众生,不可乱开杀戒,把它们收入葫芦或者收妖宝瓶即可。元宝等招财法器,人生在世,财为活命之源,即使修行人也是要吃饭的。经书可以开智慧的。结界绳,用来随时随地结界,不许一切妖魔鬼怪进入结界之内,结界绳用白蓝绿黄红五色线持咒打结,一般持咒一百零八遍以上,持咒越多力量越大。法衣用来护身,当穿上加持过的法衣时,一切诸魔不得近身。药钵,用来盛茶水等饮料吃,此修持过的药钵用来盛茶水喝,可调和四大不易生病,若生病时,修持过的药钵盛水服药,可速康复。修法器的时候,靠平时的日积月累的积累功德、能量。在三种特殊的情况下,可以在很短的时间内,使法器积累巨大的能量,在日食、月食的时候,日精与月精和合,天下会飘下日月和合之精气,可用观想力,收入法器中,天上飘落帝流浆的时候,可将帝流浆收入法器中。帝流浆有几种,一种是九百九十九年一度的,七月十五,月月光的帝流浆,增进千年道力,但是每九百九十九年一度是那一年的帝流浆。一种是每一甲子,七月十五,月圆之夜,月光的帝流浆增六十年道力,一种是每年,深月,十五月圆之月月光的帝流浆,亦可增大道力。一种是每月更生日之月月光的帝流浆,可增大道力。三是打雷时,将天雷的能量观想力收入法器中,真正修天雷是修天雷的咒语和手印,普通的修炼是在天上打雷的时候,在房屋中观想修炼即可,需要一定的秘诀,如修行不当,会被雷电击中,非常危险。修炼法器是有一定程度的复杂程度和一定的危险性的,如果想快速修行的话,有一定的危险性,如果不是想一蹴而就,按照常规的方法修行,非常缓慢,但是很安全,平稳。
 
请老师念咒开智慧,减少烦恼,宝箧印咒3遍,大随求心咒10遍,文殊八字咒、五字咒10遍,大悲心咒10遍,般若心咒10遍,诸佛心印神咒3遍。
 
布施一些法器比如说奉侍宝盖,能得十种功德利益:
施宝盖。得十种功德。
一者、处世如盖覆护众生。
二者、身心安隐。离诸热恼。
三者、一切敬重。无敢轻慢。
四者、有大威势。
五者、常得亲近诸佛菩萨大威德者。以为眷属。
六者、恒作转轮圣王。
七者、恒为上首。修习善业。(常常做首领)
八者、具大福报。
九者、命终生天。
十者、速证涅槃。
是名奉施宝盖得十种功德。
 
若有众生,施缯幡,得十种功德, 
一者、处世如幢。国王大臣。亲友知识。恭敬供养。(地位高贵)
二者、豪富自在。具大财宝。
三者、善名流布。遍至诸方。
四者、形貌端严。寿命长远。
五者、常于生处。施行坚固。(常坚定布施修行)
六者、有大名称。
七者、有大威德。
八者、生在上族。
九者、身坏命终。生于天上。
十者、速证涅槃。
是名奉施缯幡得十种功德。
 
若有众生,奉侍钟铃,得十种功德,
一者、得梵音声。 (清静美妙的音声)
二者、有大名闻。 (声名远播)[
三者、自识宿命。 (知道自己的因果与使命)
四者、所有出言。人皆敬受。
五者、常有宝盖。以自庄严。
六者、有妙璎珞。以为服饰。
七者、面貌端严。见者欢喜。
八者、具大福报。
九者、命终生天。
十者、速证涅槃。是名奉施钟铃得十种功德。
 
若有众生,把衣服布施给佛菩萨的雕像,寺庙中有些佛菩萨,穿的是众生的衣服,有些是古装的衣服,比如观世音菩萨,穿的衣服如同古代美女的衣服,可布施一些古装衣服给观世音菩萨。
布施衣服得十种功德:
一者、面目端严。
二者、肌肤细滑。
三者、尘垢不着。
四者、生便具足上妙衣服。
五者、微妙卧具,覆盖其身。
六者、具惭愧服。(能谦虚反省,洁身自律)有些众生没有福报,最喜欢光着身子,上街游行,出入于各种场所,不知羞耻。
七者、见者爱敬。
八者、具大财宝,
九者、命终升天,
十者、速证涅槃。
是名奉施衣服得十种功德。
 
 
做人,成器,成就大事业,有些人说要成才,要成器,器是何物呢?
若有众生供施器皿,得十种功德。
一者、处世如器。 (做人成器、成就事业)
二者、得善法津泽。(能见闻善法)
三者、离诸渴爱。 (欲爱是苦因)
四者、若渴思水。流泉涌出。
五者、终不生于饿鬼道中。
六者、得天妙器。
七者、远离恶友。
八者、具大福报。
九者、命终生天。
十者、速证涅槃。
是名奉施器皿得十种功德。
 
若有众生奉侍饮食,得十种功德:
一者、得命。(长命)
二者、得色。(好气色)
三者、得力。(力气非常大)
四者、获得安无碍辩
五者、得无所畏。
六者、无诸懈怠。为众敬仰
七者、重人爱乐,
八者、具大福报,
九者、命终升天,
十者、速证涅槃。
是名奉施饮食得十种功德。
 
若有众生,奉侍靴履,就是给僧众布施鞋子,得十种功德:
一者、具足妙乘。(拥有好的座驾)
二者、足下安平,
三者、足趺柔软。
四者、远涉轻健。
五者、身无疲极。
六者、所行之处。不为荆棘瓦砾损坏其足
七者、得神通力。(这里应该指神足通),
八者、具诸给使 (各方面都有帮手)
九者、命终生天。
十者、速证涅槃。
是名奉施靴履十种功德。
 
若有众生奉侍香华,得十种功德:
一者、处世如花。(光彩夺目)
二者、身无臭秽。
三者、福香戒香。遍诸方所。
四者、随所生处。鼻根不坏。
五者、超胜世间。为众归仰。
六者、身常香洁。
七者、爱乐正法。受持读诵。
八者、具大福报。
九者、命终生天。
十者、速证涅槃。
是名、奉施香花得十种功德。是名奉施香华得十种功德。
 
若有众生,奉侍灯明,得十种功德:
一者、照世如灯。(给人光明与指引)
二者、随所生处。肉眼不坏。
三者、得于天眼。
四者、于善恶法。得善智慧。
五者、除灭大闇。,
六者、得智慧明。
七者、流转世间。常不在于黑闇之处。,
八者、具大福报。
九者、命终升天。
十者、速证涅槃。
是名奉施灯明得十种功德。布施各法器,皆有巨大功德,其功德不可思议。
 
请老师念咒开智慧,减少烦恼,宝箧印咒3遍,大随求心咒10遍,文殊八字咒五字咒10遍,大悲心咒10遍,般若心咒10遍,诸佛心印神咒3遍。
 
诸法器中最殊胜的是莲花,我们娑婆世界就是在莲花藏世界,像一朵大莲花,莲花中有莲花蓬,一共有二十层,第十三层为娑婆世界,毗卢遮那佛,佛国就是我们的世界,就是毗卢遮那佛的佛国,在风轮之上,香水海中,有大莲花,此莲花中包藏着微尘数的世界,所以叫做莲花藏世界,此中央,香水海,无边妙华,光香水海的大莲花之上,有世界,此世界总共二十层,我们所住的娑婆世界就是该世界的第十三层,娑婆世界的教主为毗卢遮那佛,地球是娑婆世界无数星球中的一个,毗卢遮那佛化身释迦摩尼佛,曾于地球上示现过,华藏世界如同一个大莲花,诸佛菩萨一个巨大的法器,像一朵大莲花,因宇宙有花的形状,所以地球上有诸多的花朵出现,无论春夏秋冬,都有花,春天的时候,花为最多,此善业所感,冬天的时候也有花,比如梅花,人见花即心生喜悦。佛法讲,花就是华,花法不二,献于佛菩萨之前是献花,散布坛场四周,为散华,佛教中有十供养,十种法器:香、花、灯、图、果、茶、石、宝、珠、衣服,其中以香和花最为普遍,在檀香的供桌上,花是最重要的贡品,花是大自然中最美好的生命,是家居装饰、是人生最好的点缀。佛法中有拈花微笑,天女散花,花开见佛,舌灿莲花,花果自成,花开莲现,九品莲花,白鸟携花,梦幻空华,镜花水月,一花一世界,一花开五叶,莲花藏世界,都是花的精神,更加的提升。所以供养花,可得大福报,可观想日月灵气于花中,以此修行,修行法器,是可以这样修行。
 
在众生的轮回中,有阿罗汉、辟支佛、菩萨、佛、声闻缘觉、四圣以脱离轮回,不受轮回的限制,所谓轮回实质是指上下沉浮的生死流转,不是像轮子一般的回环,轮回的话为六大类,称为六道,由上而下,天道、人道、阿修罗道、傍生道、鬼道、地狱道,行不善业,如杀.父、杀.母、杀..阿罗汉、破坏僧团和合、出佛身血,修行一些善法,能够投生到到天人、人道、阿修罗道,做十恶五逆,众生一般都堕落到鬼道、地狱道,以及畜生道之中。在每一类别的福报享尽或罪报受完,便是一期生死的终结,也是一个生死的开始,就这样在六道中,生来死去,死去生来,称之为轮回生死,众生的生死,虽有六道,众生的善恶业因,造作以人道为主,所以唯有人道造业并兼受受报的双重报,其余都是受报的单重报,天道、神道只享受福报,无暇另造新业,下三道只有感受苦报,无有分别善恶的能力,只有人道,既能受苦受乐,又能分别何善何恶,一切都是业力造作,熏习心识的感受,如若无暇分辨,或无能分辨,纵然造业也不能成为业的主因,重视人的善、恶、行为、责任,行为造作主因是在人间,所以上升、堕落之后的众生还是有下堕、上升的机会。有一种说法,堕入十八层地狱,永世不得翻身,这是错误的知见,就算堕入十八层地狱,无间地狱,等业报受完,还是可以继续轮转,或者转入十七层地狱,或者人间、天堂,都有可能,人间,造作恶因,有恶有善,有轻有重,人一生之中,造作种种的业,或善或恶,或少或多,或轻或重,因此受报的机会,也有先后的差别,所以人在一期生命结束以后朝向轮回的目标,有着三种可能的引力:第一种是随重,一生中,善业比恶业分量重,便先生善道,善道的天业比人业重,便先生天道;如果恶业比善业重,便先生于恶道——恶道中的地狱也比傍生业重,便先生地狱道,受完重业的果报,依次再受轻业的果报。第二是随习,人在一生之中,未做大善,也未做大恶,但在生平有一种特别特殊强烈的心,命终之后,随着习气去投生他的处所,所以修善学佛主要是靠日常的努力,形成一种习气;第三是随念,这时在临命终时,心念决定,临终之时,如果心念恶劣,比如恐怖、焦虑、贪恋、嗔恼等,那就很难不堕恶道,所以,人在临死或心死之时,家属不可哭泣,应当代他布施、修福,并且是使他知道,同时宣说他一生所做的善业功德,使他的心得安慰,使他看破放下,大家一起朗诵佛号使他一心向往佛的功德和佛的净土,若无重大恶业,这种临死时的心念,心向便可使亡者不致下堕,乃至可用亡者心力感应佛菩萨的愿力,往生佛国净土。民间以为,人死之后是为鬼,其实从佛法,卍字,鬼道不过是六道轮回之一。人死之后,只有六分之一的机会可以生于鬼道之中。
 
请老师念咒开智慧,减少烦恼,宝箧印咒3遍,大随求心咒10遍,文殊八字咒五字咒10遍,大悲心咒10遍,般若心咒10遍,诸佛心印神咒3遍。
 
案主儿子灵体:不爱学习、逆反,有过去世的堕胎婴灵干扰,以前是一个女儿,那一世中,觉得女儿是泼出去的水、赔钱货,那一世生了八个儿子,就想把女儿卖了,卖到主人家,受虐待、打骂,花钱买来的,长大了卖到.ji.院去,嫁出去还要陪嫁妆,不划算,还不如卖到.ji.院里,在.ji.院里倍受折磨,人老色衰,接不到客人了,就被罚做杂活,砍柴、洗衣服、扫地、擦桌子,一直到年纪大了,就累死了。儿子过去世有冤结存在,还有过去世中一些堕胎婴灵,冤亲债主联合起来干扰,使得儿子不爱学习,以及有各种逆反的种种问题出现,今世是来要债的,所以就不听话,召请到99826642个有缘人,有缘众生998266433326万亿。
 
小问题
(一)慧眼的小问题:我的侄女高丽 剖腹产生下的男宝宝快要满月了,祈请佛菩萨再次检查并修复他的灵体。宝宝容易惊醒,睡觉时间短,祈请佛菩萨继续化解,消灾免难。现在宝宝洗澡基本不哭闹了,感恩佛菩萨慈悲加持护佑!
——晚上有些众生会进入宝宝的睡梦中,另一个空间,宝宝就会惊醒,是灵界的众生,找宝宝要债的,过去生中做一位军阀指挥官,当时军阀混战,指挥士兵在战场杀..人非常多,军队补给困难,没有粮食,当时在北方,没有衣服穿,就去百姓家四处抢劫,抢百姓的粮食、棉被、衣服、棉袄,如老百姓顺从倒还好,有些老百姓很倔强,被刺刀所杀,被杀害的众生这一世来伤害宝宝灵体,其他时候因为有护法神守护,冤亲债主不便于行动,等宝宝睡着了,他们进入梦境之中进行障碍,使宝宝睡眠时间短,在睡梦中不堪其扰,容易惊醒,害怕睡着,一睡觉,妖魔鬼怪就来了,召请全家伤害众生  66234587个人,召请  998277326653万亿有缘众生
 
(二)开心:祈请佛菩萨化解我家中财运障碍,丈夫和儿子在一起做买卖,这几年也没挣到钱,而且经常赔,祈请佛菩萨看看什么原因,超度障碍他们财运的众生。让他们的财运好一些。去除我及全家人体内的湿寒毒素,合分灵去符咒,掐断不好的线修复灵体,去除我与丈夫之间的恶缘增长善缘,看看我丈夫的爷爷奶奶都超到极乐吗?感恩诸佛菩萨!
——过去生中,丈夫和儿子也是在一起的,当时他们在广东地区行商,广东地区供奉一尊财神爷,那一世财神爷想再过三百天给丈夫和儿子加持福报,就是赚很多钱、发大财,结果就只发了一些很小的财,只够吃饭和差旅费,当时就和做工的人的工资差不多,但是供养财神爷很久,后来大骂财神爷,过了270天还没有发财,还有三十天时间可以发大财,这时一日,两个人就大发脾气,用大锤把财神爷塑像砸坏,蜡烛、香案都砸毁了,再也不相信财神爷了,后来生意就破产了,只能给人做工,从此辛苦的过了一生,这一世又在一起做生意,这几年肯定是挣不到钱的,有这个业障,寒湿毒素6632吨,132个符咒32条不好线,其中一条重要的婚姻线,丈夫过去世中承诺要娶一个媳妇过门,曾经在街上独自一人做.ji.女,站街,当时没有钱花了,饿肚子,卖了一个月身,挣了很多钱,做工时候遇见了你的丈夫,要娶进门做媳妇,家里人反对,自己也觉得是,她不过是一个卖身的女人,如果弄到家里来会败坏门风,亲戚、父母面前抬不起头,过去和站..街..女说下一世我们再来恩爱,你的恩德我下一世再报,形成了一个婚姻线锁住脑袋,丈夫的爷爷、奶奶在极乐世界了,感恩诸佛菩萨。召请全家伤害众生  998266384251个人,召请 998266784352万亿有缘众生
 
(三)妙喜:祈请佛菩萨慈悲加持普利十方、四生六道,化解地球上人们及各个道场(尤其是灵悟道场)进行大乘陀罗尼传播的障碍,提升众生福慧。加持灵悟道场遇贵人,道场各种活动开展、管理运营更上一层楼,更好得度众生!感恩!(10-2)
——大魔王波旬常派遣各种小魔王带领各种众魔女干扰道场,需要把他们集中的一些魔转化过来做护法神,超度到极乐世界,
召请全家伤害众生  332866784452个人,召请9983645283  万亿有缘众生
 
(四)祥云:恭请佛菩萨化解刘立华糖尿病因缘众生,眼睛黄斑病变水肿眼睛出血看不见东西的因缘众生,召请累劫伤害众生及累劫祖先来道场得超度。化解符咒黑线合分灵。看下刘跃进的爷爷奶奶在那道超度到极乐世界。
——刘立华糖尿病因缘众生,过去世中曾开过一个饭店,经常用一些发霉的萝卜干或酸菜、已经快烂掉的蔬菜、腐肉,为了赚钱,掺杂进来到饭菜里,发霉的米让大家吃,收购一些腐败的食物、大米,赚昧心的钱,在当掌柜的时候惩罚伙计,有些伙计在饭店里摔坏杯子、碗,惩罚伙计,用辣椒粉、辣椒水撒到伙计眼睛里,导致眼睛肿的很大,看不清东西,都是那一世重大的业,符咒32个,黑线28条,合分灵8个,刘跃进的爷爷在坟墓当守..shi..鬼,奶奶是一个孤魂野鬼在湖边活动,召请全家伤害众生 99232152个人,召请 994362387752万亿有缘众生
 
(五)晚晴问题:看看同修赵淑兰头痛头昏及腿疼腿易麻木没知觉的原因,这种状况好多年了,她的前夫王立中和公婆王安有、张金惠在哪里?送往极乐去。再化解下我身体皮肤发痒的问题。
——赵淑兰过去生中是一个江湖郎中,没有医术,每到一个地区就胡乱给人看病,治死很多人,给人治头痛、腿痛,当时时局很混乱,所以只能不断更换地方,交通不便,后来积攒钱财步入正道,医术有了很大的提高,乱世又变好,后来给人治病,能够把病治好,但是收费非常高,很多人没有钱来看病,只好等死,所以治死的人和没有钱看病的人都变成冤魂来索命,所以都附在她腿上,拉她的腿,导致腿疼痛、易麻木、没知觉,附在头上,头就痛,这个状况很多年都不会好,她的前夫王立中在云中做了阿修罗,公公王安有在玉帝座下当了一个天兵,婆婆张金惠在嫦娥手下做了一位舞女。皮肤发痒,是过去世中在乡下当农民,是一个女人,后来年纪大了,家里的孙子生病,需要钱治疗,有亲戚介绍说城里有个.ji.院拉..pi..条的生意,当时就去做这个工作,在一个繁华的小镇,离家不远,也可以赚钱补贴家用,给孙子看病,那几年就给人拉..pi..条,把孙子病看好了,拉..pi..条挣了很多钱,就一直干了很久,一直到干不动,才回来。
召请全家伤害众生 884266821112个人,召请997824242222 万亿有缘众生
 
(六)惜缘:请菩萨化解女儿一个月没排卵和怀孕障碍以及22日到8月2日西藏之行的障碍。化解我总梦见去医院看病,见到当医生的同学李会玲的问题,化解我晚上会感觉空间小,压抑′憋气的问题,患腿脚弯走路受障,消化系统受障的问题。
——有众生来障碍女儿,女儿过去生中当过大房,丈夫娶了二房,自己那一世不能怀孕,看见二房肚子大了,要生小孩,就害怕丈夫见异思迁、抛弃自己,影响自己在家的地位,就想二房在自己面前说话硬,于是就去找郎中各种药铺去购买打胎的药物,吩咐厨房的厨子把药物撒到菜里,或者放到二房保健药里,加进去,让二房吃打胎药,后面一直怀孕,一直没有怀孕,莫名其妙的堕胎,把二房疼的死去活来,西藏之行,有障碍,有一世女儿做过吐蕃士兵,攻打唐朝边境,杀了很多唐朝士兵,西藏之行可能会遇到唐朝士兵的冤魂,
总梦见去医院看病,见到当医生的同学李会玲的问题,过去生中和同学李会玲有一段因缘,那时李会玲同学是想和你结为夫妻,那时你是女人,她是男人,那一世他是郎中,你是一个姑娘,你经常找郎中看病,郎中看上你了,要和你结婚,你自己感觉家里很穷,感觉自己不认识文字,配不上郎中,没有答应她,当时又要邻村的男人和自己父亲关系很好,自己没有任何抵抗能力和邻村男子结婚了,郎中对你很愤怒和怨恨,不久就自己配了药物,喝药自..杀了,没有想到爱你那么深,自己不过是乡下野丫头,那时有那样的过节。
晚上会感觉空间小、压抑、憋气的问题,有一世当士兵抓了很多俘..虏,俘..虏由你看管,当时粮食紧张,自己的士兵还没有饭吃,哪有心思管俘..虏的食物,于是把俘..虏给活..埋了,有俘..虏说你活..埋我们可以,但是总要给我们好棺.材吧,你说哪有棺.材,席子裹上就行了,有的裹上席子,有的俘..虏席子不够,没有棺.材,就那么活..埋了,连个棺.材都不给,实在是没有办法。
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(七)普明济:给整理房山石经28册的师兄看一看小问题。
看一下普香子师兄,祈请佛菩萨化解她的修行,感觉没有什么进展的业力障碍及化解父亲股骨头坏死状况,要怎么样帮助父亲,他在这一世可以好吗?及看一下父女很少沟通交流的业力。(3—2)
——父亲股骨头坏死,有一世父亲做过修堤坝的监工,那时是给当官的人做辅助,当时是隋朝隋炀帝执政,国家招募了一些老百姓,把农民抓过来修堤坝,父亲作为协助官府的指挥官,让百姓劳动强度过度,很多劳动人民股骨头被累坏了,在背泥土,超出标准,许多人负担的重量过重,劳动时间过长,没日没夜干活,加班加点,为了修堤坝,把一些众生累坏了,修的湖就是给妃子、娘娘、官夫人游玩、观赏用的。
怎么样帮助父亲,他在这一世可以好吗?业造的重,累死的人有数百人之多,这一世可能不会好。
父女很少沟通交流的业力,那一世的事情,父亲是监工,女儿是带头闹事的民工,说劳动时间过长,反对你父亲这样做,父亲就抓带头闹事的人,就是你,你被抓了,砍..头,脑袋给服衙役的工人看,那一世女儿向父亲沟通,不理会,今世两个人更是冤家对头。
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(八)妙森:看看胎儿灵体,化解弟子剖腹产顺利、胎儿平安健康出生的障碍,化解胎儿前世重大杀业、毁坏三宝的业障。
——要想顺利生产,要化解你和胎儿过去生中的恶业,过去世中你是媳妇,儿子是婆婆,当时家里很穷,丈夫为人懦弱,公公死的早,婆婆命很长,她到其他兄弟家住,都被赶走,这个儿子懦弱,就去儿子家里,儿子是不孝的儿子,为人懦弱,母亲就骂几句,抬不起头,就说你有要住就住下吧,于是就住下了,媳妇就是妙森,说我的丈夫懦弱,我可不懦弱,我就敢和婆婆吵架,于是天天和婆婆吵架,婆婆也还嘴,两个人相持的状态,那时婆婆身体还很健康,后来婆婆年纪大了,生病了,就只好一直躺床上,媳妇就叫几个人,找的郎中,用担架抬走到荒郊野外,婆婆就那么冻死了,胎儿现在又来投胎了,就是那一世的婆婆过来要债,会让你不顺利生产,还有可能胎儿死亡,或者有大出血,要你的命,或者一出生就死了,让你的心碎掉。
胎儿前世重大杀业,毁坏三宝的业障,过去生中曾经是魏武帝手下的督查人员,有一定权势,去视察拆庙的状况,按照约定,这个庙应该在三天前拆毁,结果士兵害怕受报应,不敢拆,就督促士兵们,士兵们怕受惩罚,就把庙给拆了,有和尚来阻止,就把和尚给抓住,拳打脚踢,打死、打伤多人,很多和尚被打死了,庙也拆了,佛像也砸了,寺庙里血流成河,连主持都杀了。
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中奖问题
心上人:查询我弟弟杨俊杰鼻子喉咙生病的原因,以及他身上有哪些众生。看看他的名字对他有没有障碍,用不用换名字。接下来我将会破财的因果关系以及如何化解。查询我的化身、分灵及红线。去除符咒和毒素。向佛菩萨祈求改变正缘的方法。
——弟弟杨俊杰,在战国是一位法家学派的学生,追随法家学派的人,到了当时的韩国,到了一个小城,负责那里长官执行法律,有些众生犯了偷盗的罪,就报告长官,把这些偷盗的人抓起来,长官就问这个谋士,如何惩罚,法家学派学生说把他们鼻子砍了。又有一些重大..犯..罪偷盗的团伙,把头目抓住,有时候抓不到头.目,抓到小喽喽,把犯..罪.团.伙成员抓住以后,逼迫他们把其他人供.出来,特别是头.目,但是那些被抓住的人就怕团..伙成员和头目报复,就不想说,就用滚烫的沙子或者辣椒水灌这些人的喉咙,让犯..人非常痛苦,生死两难,
化身一个在寒冰地狱,一个在烈火地狱、分灵3个及不好的红线28条。去除符咒32个和毒素7246吨。
改变正缘的方法:你的心要正,知见要正,修行的法要正,正缘自然来,修行邪法就是邪恶的缘。
召请全家伤害众生 884264526678个人,召请993266437749 万亿有缘众生
 
此次法会来了佛国世界的99332231亿亿位佛菩萨加持 感恩诸佛菩萨慈悲护佑!共超度3322 9931 9983 9921 4432 1919 6678 9982 0019 5532 7752 6631 2248 5583 5512 5533 5555 1111 2222 3332 6658 7747 5583 2722 9988 0011 2244 5538 5557 6666 7743 2211 5859 0061后面加9977 2243 0013 2929亿亿恒河沙0位数众生
 
提升众生福德智慧 消除知见障碍 化解灾难 世界和平
大随求心咒49遍  七小咒各1遍 八字咒 五字咒 般若心咒 各7遍 一切诸佛入无量门陀罗尼 宝箧印咒 一切诸佛心印陀罗尼 各1遍

卍 補闕圓滿真言 卍
 
唵 呼嚧呼嚧 社曳穆契 娑訶
 
卍 法供养十方三世一切如来真言 (普回向真言原文)卍
 
唵  娑么啰 娑么啰 微么曩  娑啰  摩诃斫迦啰  嚩 吽
——《守护国界主陀罗尼经》
 
卍 普为一切众生回向早成无上正等正觉 卍

回向佛法早日进入教育体系
回向众生消除五毒习气、知见障碍,增长福德智慧
回向青少年群体提升福报 ,远离手机、电脑网络游戏色情网站等
消除中东地区、印度、非洲 日本地区众生的习气障碍,增长福德智慧
回向地球灾难消除 世界和平
愿八功德水净洗娑婆世界成为人间极乐

愿以此功德,上供下施,遍满虚空,周遍法界,四圣六凡,圆融无碍。现眷获安乐,病苦早离身,先亡获超生,善愿皆成就,顿悟无生忍,永离轮回苦,同证无上觉。
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了;
普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。
愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。
众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,
法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成。
愿世界和平,国泰民安,正法久住,法运昌盛。

南无十方三世一切诸佛如来(三称)